La política y la manera de hacer política han tenido que evolucionar a la par con el ser humano y la convivencia de éste en la sociedad, pero por largos períodos de tiempo, la política ha perdido dinamismo, quedándose estática, situación que caldea los ánimos de hombres nuevos que están decididos a construir nuevas sociedades basadas en los principios básicos de Igualdad, justicia y libertad, principios que se han perseguido de diversas formas a lo largo de la historia, mediante distintos vehículos que constituyeron la vanguardia en determinado momento histórico.
Dicha vanguardia fue mutando en diferentes formas, desde logias, partidos, sindicatos, colectivos y ONG’s, cambiando de nombre, pero no sus fines a perseguir, sin embargo fueron perdiendo fuerza y bases, deteniendo así el ímpetu con el que habían nacido, parando el avance político. Se enquistaron en el poder algunos grupúsculos que aprovecharon ser parte de esa vanguardia, y mientras nacía una nueva forma de organización constituyéndose como la vanguardia, ésta desplazaba a la primera, para después ser destituida por una nueva manera de hacer política.
En el caso mexicano los grupos revolucionarios al triunfar la “revolucioncita mexicana”, se unieron para formar un partido único revolucionario, el primer antecedente del actual PRI, siendo la vanguardia política de su tiempo, aunque ideológicamente la auténtica vanguardia fuera el Magonismo.
Conforme se desarrollaba la política mexicana, surgieron partidos de oposición, y los sindicatos alineados al Priísmo se fortalecieron cada vez más creando una estructura imposible de destruir, que le diera continuidad a los ideales revolucionarios, pero lamentablemente la política revolucionaria se institucionalizó y dejó en el olvido a las conquistas sociales de nuestra triste revolución, permitiendo así que la monarquía presidencialista o sexenal diera paso a la represión estatal y a la corrupción gubernamental.
La impunidad que gozaba tal régimen, empezó a ser cuestionada por una juventud que no se sentía parte ni compartía la visión de un gobierno postrevolucionario, y tanto los socialistas como los comunistas eran perseguidos por un gobierno supuestamente revolucionario. En esa gran contradicción, los jóvenes atraídos por ejemplos más congruentes alrededor del mundo y sobre todo teniendo tan cerca la acción guerrillera del movimiento 26 de Julio de Fidel Castro, le dieron vida en tierras mexicanas a la nueva vanguardia de acción política, la guerrilla.
Dicha vanguardia estaba fuera del sistema y se proponía destruirlo, su acción política venía acompañada de armas, y en algunos casos de una ideología de izquierda ortodoxa.
Finalmente la guerrilla en México no tendría un final feliz, siendo que la guerrilla fue importada, no tuvo una adaptación adecuada a la idiosincrasia del pueblo, y las condiciones necesarias para el estallido de una revolución no eran las ideales.
Durante años, los grupos guerrilleros, permanecieron agazapados, en constante formación política, hasta que el primero de enero de 1994 aparece en la escena nacional el EZLN (Ejército Zapatista de Liberación Nacional) movimiento que se fue desgastando poco a poco, en sus inicios reivindicando el reconocimiento del indigenismo y la autonomía de los pueblos indígenas, teniendo como resultado una insípida ley indígena, que no satisfacía a la lucha indígenista, pasarían unos cuantos años, para que al EZLN se le dejará de considerar guerrilla, en realidad nunca lo fue, sus hombres no estaban armados, más que con palos, y los pocos que cargaban un arma no tenían un adecuado adiestramiento, no constituían una verdadera fuerza armada, razón por la cuál luego el EZLN, se declararía un movimiento social pacífico e invitarían a todas las organizaciones afines a luchar en contra del capital, en busca de un mundo mejor, con la declaración de la sexta declaración de la selva Lacandona y recorriendo gran parte de México en una acción conocida como “la otra campaña” a la par de la disputa presidencial en las elecciones del 2006, tratando de eclipsar a la partidocracia, anhelo que no alcanzaron, ya que los medios masivos de comunicación se encargaron de minimizar sus recorridos y encuentros en las ciudades más importantes del país, sin darle cobertura a sus discursos.
De esta manera la lucha guerrillera perdió presencia y congruencia hasta que volvieron las fuerzas del EPR (Ejército Popular Revolucionario) a irrumpir en la vida nacional con explosiones de ductos de PEMEX en algunos estados de la república mexicana, aunque en realidad la duda prevalece en que si realmente fueron ellos o simplemente una cortina de humo del gobierno federal para tener el pretexto perfecto de militarizar zonas aún no militarizadas, en su lucha contra el narcotráfico.
Y es en este momento donde me aventuro a pronosticar la acción política que ha de ser la nueva vanguardia de nuestros días, una vanguardia formada por muchas organizaciones, como sindicatos, colectivos, ONG´S, constituyendo una gran asamblea, sin líderes que ocupen la luz de los reflectores, ya que todo movimiento del pasado era inutilizado mediante el asesinato de su líder y en la nueva vanguardia se pretende perdurar hasta que no existan ciudadanos libres.
La nueva vanguardia es la “La Gran Asamblea Popular”, con raíces ancestrales en la toma de decisión de toda una comunidad o muchas comunidades, y el ejemplo más vivo del nuevo siglo es la APPO (Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca) que nace en junio del 2006 agrupando a más de 350 organizaciones, con la ferviente idea de ir democratizando las instituciones del Estado mediante una revolución pacífica y popular.
La lucha de la APPO no ha cesado, continúan las marchas, las aprehensiones por parte del gobierno federal y la nula cobertura del conflicto por parte de los grandes medios de comunicación en México.
La Gran Asamblea es la vanguardia política, la lucha por los valores revolucionarios en manos de ciudadanos libres y conscientes de su acción política, con un discurso incómodo para los grandes capitales.
Salud y libertad.
Goyette Dos Gallos
Una aportación de:: Goyette Dos Gallos
